天才一秒记住本站地址：[
笔趣阁]
http://www.biquger.cc最快更新！无广告！
以轻骑兵为主的军队，确实是有着许多优势。
他们集结起来效率更高，机动起来速度更快，得胜的时候能放肆追杀敌人，战败的时候能保留大量的有生力量，图谋日后。
就算是被敌人发现，也更容易从容脱身。
换而言之，他们有着选择开战的权力。
所以，即便阿迪勒他要加固阿勒颇的城防，但在听闻探马们寻找到一支大规模运粮队的消息后，他还是集结了一批军队，将之交于阿齐兹指挥。
让阿齐兹尽可能快的消灭那支运输队，如果发觉安条克的主力要去包围，那么便主动撤退，不要耗着。
在这样的指示下，也就有了罗杰所看到的这一幕。
正所谓人一过万成山成海，但骑兵其实不需要过万，就能犹如乌云。
罗杰讲实话，不是一个很有觉悟的人，但他也清楚，这次战争的转折点，或许就在今天了。
若他这支补给队被对方全灭，兴许这次对阿勒颇的出征，就要就此打住了。
但换个可能，自己坚持到援军抵达，那么兴许头功就落到他们营队头上了。
当然此刻的罗杰，并不清楚，在这之后曾有人绘声绘色的描绘了一段对话。
在后世的文艺作品中。
在敌人攻上来前，海因里希曾向罗杰询问：【我们能坚持多久？】
罗杰斩钉截铁的答道：【三个月！】
【为什么？】
【因为，驼城里的食物只够我们吃三个月！】
事实上，这段对话将罗杰和海因里希两人的性格倒置了。
海因里希那家伙分明只是不指挥军队的帕拉丁，但其实要更加激进，而罗杰才因为自己过往的军事生涯，晓得一个道理。
那就是立旗帜的时候，要反过来立。
多问问旗帜能竖起来多久，才能在一些玄学上，取得莫名优势。
当然这也会产生一些负面影响，那就是周围人总是不好从罗杰身上感受到那股炙热且昂扬的斗志。
许多时候，在鼓舞士气方面，都需要海因里希去补足。
换个角度来看，二人的表现的品质，却恰好是一个互相补足的状态。
在同海因里希碰个面后，二人彼此分配了任务，并再度确定彼此的决心，便开始各干个的了。
罗杰依旧是围着驼墙巡视，确保关键地方，都有士官或者军官指挥看守，再然后又去检查火药，确保不存在火药潮湿，或者火药结块的情况。
若想在敌人骑兵的浪潮里活下来，想来也只能依赖于火药了。
与此同时，海因里希则带着另外几名连级帕拉丁，开始主持一次战前弥撒。
首先是打开圣物匣，从中取出圣杯、圣体、圣血等圣器，而后又撬开一个箱子，这里面装满了纯洁印记。
由于战斗随时都可能爆发，海因里希除去集结了一部分后备队员来到驼城中央举办仪式外，并未让其他人离开战斗岗位。
战前弥撒的历史，其实相当的早，并非耶路撒冷宗独创。
这个仪式旨在通过祷告、圣餐和祝福，为士兵们求得神的庇护、勇气与胜利，同时也为可能牺牲的士兵的灵魂祈祷，求神保佑他们在战斗中存活或者在死后得到安息。
在帕拉丁的带领下，那些纯洁印记，被分发给每个士兵。
其中有识字的人，便带着周围人一齐诵读那上面的经文。
【祢是我的避难所，我的堡垒，是我所信靠的神……】
【我必不惧怕黑夜的恐怖，或白日的飞箭，或黑暗中横行的瘟疫，或正午肆虐的灾难。】
【尽管千人仆倒在你左边，万人仆倒在你右边，我必安然无恙……】
战争的压力总是使人愈发艰辛，弥撒便是排解的方式。
在这集体诵经书结束后，紧接着就是分发圣体、圣血。
不过与传统天主教相比，耶路撒冷宗发展出了自己的特色。
他们不仅分发圣体，也一样分发圣血。
在中世纪的理解中，理论上圣体和圣血是神圣且无法分割的，因此教会认为信众只需要领受圣体就足以得到救赎，因此葡萄酒都是由教士自行饮用。
但这件事又被许多人认为是教士特权的象征。
后世胡斯派起义改革的时候，就要求信众与教士一同分享圣杯中的酒，故而也有一个支派被称为圣杯派，意指教会与信众平等。
那些有若鲜血的葡萄酒，在帕拉丁们祝圣后，倒入一个个水壶，在不同士兵传递着。
虽说酒即便是在这个时代，也谈不上什么特别珍贵，可葡萄酒终究是比较昂贵，大家平日里都没机会去喝。
伴随着这些不算多的圣血下肚，许多人都觉得一股勇气，自心底发出，原先颇感紧张的情绪，都舒张了许多。
纵然敌众我寡，可耶路撒冷自有神佑，何必担心此战胜败。
更何况、在有着大量骆驼充当掩体的情况下，那些骑兵也不好直接冲入阵中。
只需按照往日里的训练，在军官们指挥下戳刺长矛、发射火器，那么一切好说……
与罗杰这边部队相对的是阿齐兹这边兵马，其实也在进行着宗教仪式，尽可能的鼓舞士兵们士气。
在这样的宗教传统下，许多军队曾将战争视为神意的一部分，或是神命令的任务。
他们认为胜利是神的意志，而失败则可能是神的惩罚。
也由此，容易得出另外一个后果，即战败者等于失去神恩等于无权统治，战争胜利的一方，理所当然更容易取得统治的权力。
现如今的阿尤布王朝已经是风中残烛，这本身就是一次次战败导致的。
若非阿迪勒还算有手腕，来到阿勒颇后，翻手云覆手雨镇住他们两兄弟，又将那些被册封土地的埃米尔们收服，说不准阿尤布王朝早就解体了。
但阿齐兹可不想就一直这么伏低做小，虽然说阿迪勒是自己亲叔叔，但那可不代表阿迪勒会把苏丹的位置传给自己。
直接密谋政变，那只会将王朝变的更糟糕，但若是能击败阿尤布王朝的敌人，那么一切自然也就都有了。
至于这个过程中，自己是否会战败？
只能说，在许多人心中，如果日子过的不如意，还不如直接去死。
作为一名赌徒，阿齐兹在观察了丘陵上的情况后，确定双方的力量占比，是自己这边优势，那么这就可以让他去下注了。
他其实并没有把丘陵上的这支部队放在眼里，倒不如说他担心的是自己能否在有限的时间里，尽快消灭对方，以避免自己被人给盯上，而后无功而返。
只不过，阿齐兹一直以来，都未曾同耶路撒冷的军队直接交手过，更没有什么兴趣去关心耶路撒冷某些技战术的革新。
他知道耶路撒冷有火炮，他知道耶路撒冷有车垒，他甚至知道耶路撒冷有时会将火炮与车垒一同使用，构成巴利安战车。
但他没想到的一点是，其实火炮这个东西，也不是说就一定要和战车绑定，口径小一些的火器，不论是用临时的支架，又或者直接架在骆驼背上，其实一样能够方便的发射。
现如今，他所面临的驼城，其实是巴利安战车的简化。
这意味着，他也会遇到过往那些试图直接撞开车阵之人的困境。
伴随着阿齐兹号令下达，他所率领的军队，部分开始准备扎营，另外一些则分散开包围，并准备强攻。
在号角声中，上千轻骑兵宛如黑潮，从四面八方涌向丘陵。
马蹄震动大地，尘烟遮蔽天日。
然而，当第一波骑兵逼近时，冲锋在最前面的那些骑手，听到自己的前方爆出一阵轰鸣。
火药的硝烟弥漫开来，小口径火器吐出密集的弹丸，带着尖啸在轻骑兵的胸膛与马颈间撕出血花。
数量并不是很多，却也足以激起许多马匹的恐慌。
当前排人马猝然栽倒，后方骑手来不及躲避，纷纷撞上跌倒的同袍，顿时一片混乱。
让冲锋的势头被打断。
相当一部分的骑兵，在面对伤亡的威胁下，他们出于下意识的自保，并没有听从命令，试图越过驼墙，而是要么将长矛刺向骆驼，要么在外围抛射箭矢。
骆驼的皮革是相当厚实的，虽然说不能抵御长矛的刺击，可它们就算是受伤了，也因为腿部被弯折捆着而无法移动，除去发生一些惨叫外，并不足以破开驼墙。
至于那些马弓射出的箭矢，就更没什么用了。
个别落马的人，又或者说试图翻过驼墙的人，他们紧接着便看到隐藏在骆驼间的长矛兵们上前，戳出一道道寒芒。
不远处的阿齐兹皱紧了眉头，但既没有下令撤退，也没有下令继续支援，而是再继续观察。
在这一轮的进攻中，骑兵们在接近前就已被连续开火打残，根本组织不起完整的冲锋队列。
待到靠近驼城，发现无法越过，就有有些骑手开始脱离战场，试图绕远撤退，更多的人则在号令未至时便自行后退，使得阵型愈发松散。
再然后阿齐兹深深的叹了口气，下令让部队撤回来。
现如今这些轻骑兵的战斗力，以及对指挥命令的服从，已经远不如当初他父亲萨拉丁指挥的时候了。
当然，那个时候的阿尤布王朝，还有着成体系的职业步兵，也就是马穆鲁克，可以完成一切艰辛与不可能的任务。
但在失去埃及后，维系一支脱产的职业步兵，其难度就实在太高了。
目前来说，就只有阿迪勒手底下还有一支规模较大的步兵亲卫，能完全保证脱产。
虽然说阿齐兹非常严厉的训斥了那些部队领袖，让他们约束自己部下，但其实他自己也清楚，这大概率是没什么效果的。
想要让士兵不顾性命的或身体残疾奋勇作战，要么是真正的狂信徒军队，愿意为了一些信仰或理想奉献牺牲。
要么就是给士兵准备好生养死葬的待遇。
在士兵们相信自己即便失去手脚后，也可以靠着主君的赏赐度过余生，那么士兵们自然是能够不那么过于担心受伤的。
当初萨拉丁的部队，能做到前者，现如今阿迪勒的那支亲卫能做到后者。
但他阿齐兹却两者都做不到，阿齐兹既不能让士兵相信天堂得救，也没那个财力对所有参战的士兵生养死葬。
因此，基于人趋利避害的本性，自然是要以保护自己为最优先选择。
“马哈茂德。”阿齐兹朝一旁轻呼了一下这个名字。
紧接着一旁的副手就应到。
“大人，我在。”
“你说我们要如何在两天之内清除掉这些人呢？”
听到这话，马哈茂德就觉得有些犯难。
“大人，没这么简单，虽然讲用火炮或者投石机，都能对对方那堵墙造成有效破坏，可这都不是两天之内能完成的。”
“我们的火炮大多比较沉重，短时间拖拽不过来，至于修筑投石机，也需要工程师，以及工人，还要有足够的树木，这附近显然都不好找。”
“虽然说那些人只是用骆驼阻碍了我们的前进，若我们重赏激励，加上亲卫下马带头，肯定能翻过去。可这么一来，我们必然损失惨重。”
“大人，要知道对于现如今的您来说，若是亲卫牺牲太多，那么扎希尔大人那边怕是……”
马哈茂德话没说完，阿齐兹就清楚意思了。
普通的部队，牺牲的多一些，其实无所谓，可那些人根本不会卖力打仗，自然无从谈起有效的牺牲。
只有他长久以来大力供养的亲卫，才能在这个关头带头冲锋啃下硬骨头。
但如果这些人牺牲多了……那么他的立身之本就没了，到时候扎希尔万一弄一点小动作怎么办？
他拿什么防身？
就算自己取得了胜利，也没有力量保有胜利果实。
当个人利益与王朝利息发生冲突的时候，阿齐兹义无反顾选择了个人利益优先。
在这个时候，阿齐兹又问出一个问题。
“既然我们这边惧怕牺牲，那么他们当真就不怕死吗？！”